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Juan y Alejandra

(A 45 años de la muerte de Alejandra Pizarnik)

¿ADÓNDE FUE LA OBRERA ENAMORADA?
la alucinada con su “maleta de piel de pájaro” huye de sí misma con un cuchillo en la memoria.

¿FUE AL AIRE LA OBRERA ENAMORADA?
el aire me castiga el ser
detrás del aire hay monstruos
que beben de mi sangre.

LA OBRERA DE LA PALABRA MURIÓ
la sombra no muere.

¿POR QUÉ CAMINITO SE FUE?
he dado el salto de mí al alba

¿SE FUE POR EL CAMINO QUE LOS DÍAS OSCUROS TEJEN / COMO HORMIGAS DESESPERADAS IGUALES?
sólo buscaba un lugar más o menos propicio para vivir, quiero decir un sitio pequeño donde cantar y poder llorar tranquila a veces.

¿COMO VAIVÉN DE PASES CIEGOS EN UN CUARTO?
la pequeña viajera
moría explicando su muerte

¿TENDRÍA LA OBRERA POCA LUZ?
la luz es demasiado grande
para mi infancia

¿Y QUIÉN LE QUITÓ LA LUZ A LA OBRERA LA CONSTANTE?
la tenebrosa luminosidad de los sueños ahogados

¿QUIÉN LE FUE APAGANDO UNO A UNO LOS ROSTROS
DE LA PALABRA ENTERRÁNDOLOS MUERTOS?
los funestos, los dueños del silencio.

¿QUIÉN LE CEGÓ LA LUZ DE LA PALABRA?
alguien en mí dormido
me come y me bebe.

¿LA OBRERA SE FUE PORQUE YA NO PODÍA TRABAJAR?
he querido sacrificar mis días y mis semanas en las ceremonias del poema.

¿EL AIRE ESTA SORDO MUDO ROTO Y ELLA
APENAS TENÍA SU CONFIANZA EN LA PALABRA CONFIANZA?
he de morir de cosas así

YO DIGO: MEJOR NO LLORAR
y yo me quedo como rehén en perpetua posesión.

MEJOR HACER OTRO MUNDO
y qué es lo que vas a decir

YO DIGO: MEJOR HACER OTRO MUNDO
y qué es lo que vas a hacer

MEJOR HAGAMOS UN MUNDO PARA ALEJANDRA
alejandra alejandra
debajo estoy yo
alejandra

MEJOR HAGAMOS UN MUNDO PARA QUE ALEJANDRA SE QUEDE
ella piensa en la eternidad

OH ETERNIDADES DÉBILES PERDIDAS PARA SIEMPRE
Y VACAS TRISTES ENTRE LA DUDA Y LA VERDAD
Y SEDAS Y DELICIAS DE LA SOMBRA
abrazada a la tierra. Tierra o madre o muerte, no me abandones aun si yo me he abandonado.

MEJOR HAGAMOS UN MUNDO PARA QUE ALEJANDRA SE QUEDE
me rememoro al sol de la infancia, infusa de muerte, de vida hermosa.


Simbiosis del poema “Proposiciones” de Juan Gelman y fragmentos de poemas de Alejandra Pizarnik: Caroline de Gunderode, El despertar, Exilio, Árbol de Diana, Textos de sombra, Origen, Extracción de la piedra de la locura, Anillos de ceniza, Solamente las noches, Sortilegios, Cold in hand blues, Sólo un nombre, La última inocencia, Escrito en Anahuac (Talitas), La mesa verde.

De:

  • Gelman, Juan. (2012). Poesía reunida: 1956-1980. Buenos Aires: Seix Barral.
  • Pizarnik, Alejandra. (2000). Poesía completa. Barcelona: Lumen.
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Muestra homenaje a Alejandra Pizarnik

El 28 de septiembre, a las 19:30 hs., la artista visual Naty Ezequiela presentará la Muestra Homenaje a Alejandra Pizarnik en la Casa de la Cultura del Círculo Médico de Lomas de Zamora (Pasaje Gonzalez 53).

Acerca de este homenaje ella señala en su blog que:

Alejandra Pizarnik rodea el silencio con sus palabras precisas, necesarias, irremplazables en su unidad abominablemente bella. 

Josefina Muzio (maravillosa poeta de la luz) retrata esa poesía silenciosa que Alejandra Pizarnik (artista inigualable de las palabras) admiraba de las obras pictóricas.

Mi homenaje a Alejandra es esta curiosa conjunción: la inspiración que produjo en mí su obra poética con los bellos poemas silenciosos de Josefina.

La muestra podrá visitarse de lunes a viernes, de 14:30 a 18 hs.

VER: Muestra homenaje a Alejandra Pizarnik, en el blog de Naty Ezequiela.

Alejandra Pizarnik y la Resistencia al Lenguaje: Abrir el Silencio para entrar en el Deseo, por Carolina A. Navarrete González

Alejandra Pizarnik y la Resistencia al Lenguaje: Abrir el Silencio para entrar en el Deseo es un trabajo escrito por Carolina A. Navarrete González, de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Dicho trabajo ha sido publicado en Espéculo. Revista de estudios literarios de la Universidad Complutense de Madrid. La publicación es de 2005.

El objeto de este trabajo es plantear la resignificación del sujeto femenino a partir de la re-escritura del cuerpo en el lenguaje, operación capaz de configurar tanto la narración de un proceso histórico (el de la borradura) como el intento de re-escritura de ese cuerpo en el tiempo y espacio presente.

El análisis que permite este planteamiento se sustenta en la puesta en movimiento y discusión de dos poemas de Alejandra Pizarnik: “Caminos del espejo”, y “Contemplación”, ambos provenientes del libro La extracción de la piedra de Locura (1968).

Dentro del corpus teórico se utilizarán planteamientos surgidos desde el psicoanálisis (Lacan, Laplache y Portalis, Deleuxe y Guattari), como también de los Estudios de la Mujer (Bonder, Burin, Irigaray y Cisoux) [Seguir leyendo]

© Carolina A. Navarrete González 2005

Espéculo. Revista de estudios literarios. Universidad Complutense de Madrid

El URL de este documento es http://www.ucm.es/info/especulo/numero31/pizapsi.html